В поисках крови примирения

Наступила неделя празд- нования Пасхи. И я, дорогие еврейские братья, сижу и думаю о том, как вы ее отпразднуете. Я вспоминаю один случай.

Это произошло весенним вечером в Сан-Франциско. На одной встрече, где присутствовали евреи и неевреи, возникла интересная дискуссия. Один пожилой еврей попросил слова и сказал:

„Вот вы сейчас уберете из ваших домов все квасное, будете есть только мацу и готовить жареного ягненка, вы пойдете в синагогу, будете исполнять все ритуалы, предписанные Талмудом. Но при этом вы забываете, братья, что у вас имеется, казалось бы, все, только нет того, в чем вы больше всего нуждаетесь. Господь не сказал: „Если Я увижу, что вы мацу едите“, или „если вы ягненка зажарите“, или „если вы в синагогу пойдете“. Его слово гласит: „Если Я увижу кровь, Я пройду мимо“. Братья, вы ничем не можете заменить кровь! Вам нужна кровь примирения! Кровь искупления! Кровь очищения!“

Черные глаза говорившего сверкали, его слушатели были очень взволнованны. Спустя мгновение он продолжил: „Я родился почти 70 лет назад в Палестине. Ребенком меня учили читать Закон, Псалмы, Пророков. Я посещал синагогу, и раввины учили меня древнееврейскому языку. Я полагал, как они и учили, что наша религия единственно верная. Но когда я стал старше и изучил Закон глубже, то с удивлением увидел, какое большое значение во всех благословениях и предписаниях придается крови. Я также был очень удивлен, заметив, что в теперешних богослужениях эти предписания игнорируются. Я читал книги Исход (гл. 12) и Левит (гл.16 и 17) снова и снова. Глава 17 каждый раз потрясала меня, когда я видел, какое великое значение придается крови, особенно в праздник Йом Киппур – великий День искупления и примирения. День и ночь слышал я слова, звоном отдававшиеся в моих ушах: „Кровь есть примирение“. Я понимал, что нарушил Закон. Мне необходимо было примирение. Ежегодно в этот день я бил себя в грудь, сознавая, что мне необходимо примирение. Но оно возможно было только через кровь, а никакой крови не было!

Испытывая эту постоянную нужду, я, наконец, открыл свое сердце одному старому ученому раввину. Он сказал мне, что Бог за преступления Израиля разгневался на Свой народ. Иерусалим был отдан в руки язычников, храм разрушен, на его месте была сооружена мусульманская мечеть. Единственное место, где в соответствии с Торой (Втор. 12 и Лев. 17) мы имели право пролить кровь жертвы, разрушено. Поэтому теперь нет больше никакой крови. Бог Сам лишил нас возможности приносить святую жертву в Великий день примирения. Теперь мы можем обращаться только к Талмуду, выполнять его предписания, надеяться на милость Бога и рассчитывать на заслуги перед Ним. Я пытался с этим примириться, но не мог. Что-то во мне говорило, что Закон неизменен, даже если разрушен храм. Ничто иное, кроме крови, не может быть для души примирением. Мы не можем пролить кровь в каком-либо другом месте, кроме того, которое выбрал Бог. Таким образом, мы теперь остались вообще без примирения. Эта мысль наполняла меня страхом.

Со своей тревогой я обращался ко многим раввинам. Меня преследовал лишь один, но важный вопрос: где я могу найти кровь примирения?

Мне было за тридцать, когда я покинул Палестину и прибыл в Константинополь. Безответный вопрос о крови примирения постоянно жил в моем сердце, и на душе было очень неспокойно из-за моих грехов.

Как-то вечером шел я по узкой улочке города и не - ожиданно увидел объявление о собрании евреев. Из любопытства я открыл дверь и вошел. Только я сел, слышу, кто-то говорит: „Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха“. Это был для меня первый шаг к вере в Иисуса.

Затаив дыхание, слушал я оратора: „Без пролития крови не может быть примирения“. Бог отдал Своего единородного Сына, Который как Агнец Божий умер, чтобы каждый, кто в Него верит, в Его крови имел прощение грехов. Я верю, что это был тот Мессия, Которого имел в виду пророк Исаия в 53-й главе. Я узнал в Нем Человека скорбей из 21-го псалма.

Братья, наконец я нашел кровь примирения! Я уверовал, поэтому я теперь с радостью читаю Новый Завет и вижу, что все требования Закона исполнены Иисусом. Кровь за грехи пролита. Его жертва для Бога совершенна, она вседостаточна – в ней единственное спасение для евреев и неевреев.

„Увижу кровь и пройду мимо вас“

(Исх. 12:13)

„Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает“

(Лев. 17:11)

„Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха“

(1 Ин. 1:7)

„...Мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов“

(Кол. 1:14)

N.N.

Беатенберг, Швейцария