Грехи евреев

Ричард Вурмбранд

Во время войны Международный Красный Крест организовал эмиграцию евреев в Палестину. Когда встал вопрос об отправке группы евреев-христиан, один из сионистских лидеров решительно воспротивился этому: „Нам не нужны изменники. Мы сбросим их в море“.

Мы столкнулись с такой враждебностью и во время наших встреч с сионистами. Мы могли понять их точку зрения, но и у нас ведь тоже были национальные чувства.

В Евангелиях Галилею называют родиной Иисуса, а Назарет — Его родным городом. Иисус не считал Себя гражданином мира, как стоики, Он чувствовал Себя евреем и любил Свой народ. Как можно любить другие народы, если ты не любишь свой собственный?

Евреи-христиане, каждый в своей профессиональной области, выполняют долг перед своим народом; они делают это и в Израиле, принимая активное участие в развитии и защите своей страны.

Евреи-христиане служат своему народу, борясь с антисемитизмом средствами, недоступными другим евреям.

Во время фашистского режима в Румынии мне как-то пришлось ехать поездом из Галаца.

В одном купе со мной ехали евреи-коммерсанты. Я попытался заговорить с ними об Иисусе, но они отнеслись к этому с полным равнодушием. В Плоешти в купе вошел толстый немец. Он нюхом учуял, что мы евреи. Не успел он сесть, как начал оскорблять нас, обзывая „пейсатыми“ и другими обидными словами.

Мои попутчики сносили оскорбления молча. Я же выждал какое-то время, а затем открыл Библию и зачитал ему целый ряд мест, из которых явствует, что Иисус был евреем. Я сообщил ему также, что в Библии упоминается о том, что Иисус был обрезан. Христиане считают, что Соломонова Песнь песней пророчествует об Иисусе. Там написано: „Голова моя вся покрыта росою, кудри (пейсы) мои – ночною влагою“ (5:2). Так что у Иисуса тоже, должно быть, были пейсы. „Когда вы смеетесь над евреями, – заключил я, – вы смеетесь над Иисусом“.

Потом продолжил: „Думаю, что, как всякий христианин, вы тоже верите во второе пришествие Христа. В Свой первый приход Он явился в Палестине, в облике еврея с пейсами. А что, если во второй раз Он явится в Румынии в том же образе еврея с пейсами – вы тоже станете смеяться над Ним и бить Его? Какой же вы тогда христианин?“

Он извинился и признался, что никогда раньше ни от кого об этом не слышал.

И таким образом мы служим своему народу. Но мы понимаем, что у нас есть и другой долг: недостаточно просто указывать антисемитам на то, что они совершают грех. Евреи тоже не без греха, и нужно, чтобы они это понимали.

Многим, и не только еврейским историкам, свойственна предвзятость в отношении собственного народа, но это неправильно. Я не буду говорить о тех, кто утверждает, что негры или белые, американцы или русские всегда правы. Каждый народ и любая социальная группа имеют свои недостатки. И мы, евреи, тоже не безгрешны.

Нельзя утверждать, что все евреи – жертвы незаслуженной ненависти. Есть в нас что-то, что вызывает враждебность других людей. Так, по сравнению с другими народами, евреи обладают значительным интеллектуальным превосходством. Более шестидесяти процентов лауреатов Нобелевской премии – евреи; а ядерная физика, являющаяся величайшим достижением ХХ века, в значительной степени представлена еврейскими учеными. Ари Абрамович Штернфельд был председателем Координационного комитета России по астронавтике. Евреи занимают ключевые позиции в политической, экономической и культурной жизни различных стран.

Если бы все эти преимущества использовались евреями для установления Царства Божия на земле – царства справедливости, мира и радости, – то человечество знало бы меньше страданий. Как сказал апостол Павел: „Если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?“ (Рим. 11:15).

Другие народы чувствуют, что евреи могли бы сделать для них очень многое, но не делают этого. В тюрьме мне довелось встретиться с членом одной антисемитской организации, приговоренным к двадцати годам тюремного заключения. Он был в отчаянии. Однажды, схватив меня за руки, он воскликнул: „Сделайте же что-нибудь для спасения мира, евреи! Только вы можете это сделать!“

Что проку от ножа, который не режет, от пера, которое не пишет, и от часов, которые не идут? Что проку от еврейского народа, если он никогда с полной отдачей и от всего сердца не выполнял и не выполняет свою роль народа, избранного нести свет другим народам и направлять их к Господу?

Ведь именно евреям Иисус сказал: „Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям“ (Мф. 5:13). И это мы уже испытали на себе. Подтверждение тому – антисемитизм. Против нашего народа были совершены преступления, которых нельзя оправдать. Но безгрешны ли мы сами? О себе я такого утверждать не могу.