Вера и Жизнь 6, 2004 г.
Трагедия души
Вальдемар Цорн
Недавно перечитывал Первую и Вторую книги царств, и вновь, проследив судьбу первого израильского царя Саула, мое сердце наполнилось печалью. Могу понять Давида, оплакивавшего своего злейшего врага. Саул происходил из самого маленького израильского племени – колена Вениаминова и из ничем не примечательного рода. Скромный, красивый и сильный молодой человек вызывал в народе уважение. Как могло случиться, что он стал врагом Бога?
Несколькими штрихами Самуил, автор Книг царств, описывает путь отступления Саула от Бога. Я думаю, что и вы обратили на них внимание.
Он присвоил себе право приносить жертвы, хотя не был священником.
Не послушался Бога и не выполнил Его повеления в отношении амаликитян.
Саулу было важнее, что думают о нем люди, чем то, что думает и даже говорит о нем Бог. «Хорошо, – сказал Саул Самуилу, – если уж Бог отвернулся от меня, то почти меня, по крайней мере, перед старейшинами народа».
Самуил узнал, что Саул построил себе на горе Кармил памятник. Встретив царя, пророк спросил его: «Не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главой колен Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем?» (1 Цар. 15:17). Путь от смиренного человека к поставившему самому себе памятник – путь отступления от Бога. В этом трагедия первого царя Израиля, описанная в Библии в предупреждение всем призванным на служение Богу.
Призвание и дары Божьи непреложны – это верно, да и аминь. Но призвание само по себе не является гарантией от гордыни и связанного с нею отступления от Бога. «Бог гордым противится», – говорит Слово Божье.
Опасности высокомерия и гордыни мы посвятили этот номер журнала. Священное Писание призывает нас увещевать и ободрять, наставлять и предупреждать друг друга, «тем более, чем более усматриваем приближение дня оного». В этом нуждаемся все мы – верующие, призванные, имеющие от Господа великое поручение нести миру свет Евангелия Христова.
Вальдемар Цорн
главный редактор
Александр Сибилев В ночь, когда звезда приветно Над землей зажглась, В первый раз, беспрецедентно, Вечность прервалась. И века (о провиденье!), Чувствуя рассвет, Расступились на мгновенье В тридцать с лишним лет. Вечность слева, вечность справа. Между ними – брешь. В ней забрезжил величаво Дивный свет небес. В предначертанные сроки Тьму прорезал Он Через эры и эпохи, Через даль времен. Словно звуки древней лиры Из иной весны, Он последней вестью миру Явлен в наши дни. Явлен вновь для искупленья, Чтобы жить в веках В мыслях, чувствах, песнопеньях, Душах и сердцах.