Читая Евангелие

РАЗВЯЗАТЬ РЕМЕНЬ ОБУВИ

В восточном тексте сказано точнее: «Обувь которого я снять недостоин». Означает это то же самое, что «развязать ремень обуви» (Мк. 1:7; Лк. 3:16).

Входя в дом, европейцы или американцы снимают шляпу, а на Востоке люди снимают обувь. Зайти в дом и сесть, не сняв обуви, - самое грубое нарушение восточного этикета. Друзья и соседи, заходя в дом, сами снимают свою обувь. В определенных случаях хозяину дома обувь снимают слуги. Если же является почетный гость или чужой, тогда радость его приходу выражается тем, что обувь ему снимает служанка или слуга дома. Если посетитель - особо высокопоставленное лицо, эту услугу оказывает ему сам хозяин дома.

Этот обычай - знак особого уважения и почтения.

Иоанн Креститель не только отрицает, что он Христос, но и заявляет, что он недостоин снять Иисусу обувь. «Я недостоин снять Ему обувь» - гласит восточная поговорка.

НОВАЯ ЗАПЛАТА НА ВЕТХОЙ ОДЕЖДЕ

«И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже» (Мф. 9:16).

Есть страны, в которых ничего не знают о постоянно меняющейся моде, и одежду там носят не ради красоты или удобства, а только ради защиты тела. Платье постоянно чинится и носится до тех пор, пока оно буквально не распадется. Нет ничего необычного, если восточные люди носят одежду своих прародителей, которая переходит от отца к сыну и от матери к дочери. Стиль одежды предков даже предпочитается.

Заплату обычно выкраивают из другой поношенной одежды. Если же женщина не находит по какой-либо причине подходящей заплаты для починки старого платья, она использует обрезок новой ткани, но истертая ткань старого платья не может удержать тяжелую заплату из крепкой новой ткани. Неудивительно поэтому, что уже через несколько дней дыра в платье от этого только увеличивается.