Касание болевого нерва

Павел Гараджа

СЕГОДНЯ ЭПИДЕМИЯ НАРКОМАНИИ И АЛКОГОЛИЗМА УГРОЖАЕТ САМОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ НАРОДА: ОТ ЭТОЙ СТРАШНОЙ БОЛЕЗНИ ЧАСТО ПОГИБАЮТ В РАСЦВЕТЕ СИЛ, ОНА ПИТАЕТ ПРЕСТУПНОСТЬ, ДЕТСКУЮ БЕСПРИЗОРНОСТЬ, РАЗРУШАЕТ СЕМЬИ И ГОСУДАРСТВО, ЧРЕВАТА ВЫРОЖДЕНИЕМ НАЦИИ.

МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ ПРОТИВОСТАТЬ ЗЛУ?

ДИАГНОЗ

Я исцеленный Господом бывший алкоголик. Об этом я узнал совсем недавно в Москве, на семинаре по проблемам химической зависимости, который проводил христианский центр «Опора». До этого я думал, что был просто пьяницей, каких на Руси – пруд пруди, несть числа. Но алкоголик?! Этот больной, несчастный человек? Нет, это не я. Но когда я прочел специальный вопросник и в шести случаях, хотя достаточно было только двух, узнал себя, то был вынужден сам поставить себе диагноз...

Видимо, алкоголизм как болезнь может протекать по-разному. У меня она проходила не в столь острой форме, позволявшей держаться на работе и вообще как-то сохранять лицо, хотя последнее удавалось далеко не всегда... Вообще, как я теперь вижу, моя родная редакция в большинстве своем составляла команду алкоголиков, которые не то, чтобы между делом выпивали, но наоборот: в процессе непрерывного пьянства каким-то образом умудрялись пять раз в неделю выпускать газету. Да что удивляться: вся страна так жила! Так что ситуация, которую мы сегодня имеем, – не приобретение нового времени, как пытаются нам внушить «отцы» прошлого; ее фундамент закладывался в годы воинствующего безбожия.

Не один я сделал на семинаре открытие относительно себя. На прощальном собрании группы созависимых, где царила атмосфера потрясающей откровенности, одна сестра, плача, призналась, что она алкоголичка и отчетливо поняла это только теперь. Она член баптистской церкви, но считала, что выпивать немножко можно, а теперь увидела, что стала зависимой. Подобное исповедание не является чем-то неожиданным. В группах обнажаются такие тайники души, которые можно доверить, пожалуй, единственно Господу; не случайно запрещается рассказывать о содеянных преступлениях, чтобы не вовлекать членов групп в соучастники преступлений.

Притягательность группы в том, что здесь все свои, всегда поймут, всегда поддержат и никогда не осудят, даже про себя, потому что каждый знает про себя нечто подобное, если не хуже... Главенствующий принцип группы: говори о себе. Каждый, начиная, представляется. Например: меня зовут Виктор, я наркоман, алкоголик, токсикоман. При мне оглашался и такой «титул». Этим не рисуются, этого не стесняются, это – данность, просто факт, страшный факт нашей жизни. Диагноз. Человек ставит его себе сам. Только с этого может начаться выздоровление. И еще с понимания собственного бессилия, признания Божьего всемогущества и стремления к освобождению с Его помощью.

Меня зовут Павел, я исцеленный Господом бывший алкоголик...

РОЖДЕННЫЙ ПОЛЗАТЬ МОЖЕТ ЛЕТАТЬ!

Мое заявление об исцелении, приведенное выше, в определенной степени противоречит медицинскому пониманию химической зависимости как болезни, которая считается неизлечимой (медицина нередко заходит в тупик, когда Бог начинает действовать сверхъестественным, но для Него вполне естественным образом). Здесь два подхода, две точки зрения, которые и участников семинара делили как бы на две группы: «исцеленных» и «выздоравливающих». Они разительным образом отличались друг от друга. Одни радовались во Христе и пели: «Он нас сделал родными, Он нас сделал друзьями, дал нам новое имя: нас зовут «христиане»», – другие... были другими и бегали покурить. Хочу, чтобы меня правильно поняли: я вовсе не пытаюсь принизить значение движения анонимных алкоголиков/наркоманов, которое признано во всем мире, но разница была очевидной. Здесь я должен сделать некоторые пояснения.

Движение анонимных алкоголиков (позднее и наркоманов), возникло в середине 30-х годов и охватывает ныне многие страны, имея в своем активе более миллиона групп. Сегодня это движение развивается и у нас. При этом используется программа «Двенадцать шагов». В основе это та самая программа, которую мы привели выше, но... без Христа. И когда на семинаре в Москве братья увидели, что об Иисусе Христе в программе АА и АН даже не упоминается, а Бог представлен в ней какой-то обезличенной высшей силой, они ринулись в «бой». Им, одесситу Олегу Лазаренко, Александру Левченко из городка Сквиры, что под Киевом, Михаилу Фомину из города Каменск-Шахтинский, что в Ростовской области, с которыми мне довелось общаться на семинаре, и другим, с которыми я не успел познакомиться, испытавшим на себе всю злобу ада и любовь Спасителя, было непонятно, как можно говорить о Боге и не говорить о том, что Он приходил в этот мир и открылся нам в Иисусе Христе. Господь сделал их пламенными свидетелями Своей славы: «и будете Мне свидетелями» (Деян. 1:8) – и они не могли молчать...

Я понимаю их, но я пытаюсь понять также и тех анонимных алкоголиков, многие из которых находятся лишь на пути к обращению. Они сделали первые робкие шаги, признав Бога как реальность, которая управляет миром, в том числе и нами, песчинками, но дальше пока не пошли.

– Для человека, который никогда не знал Бога, особенно для наркомана или алкоголика, – это уже достижение, – считает руководитель центра «Опора» Ирина Якубова. – Постепенно он придет к осознанию того, что этого Бога надо познать, познакомиться с Ним поближе. Христианский центр «Опора» как раз и призван помочь в этом, чему, в частности, служат подобные семинары. В штате центра работают представители разных христианских конфессий, которые в прошлом сами были зависимы или созависимы от химических веществ. Работа по программе «Двенадцать шагов» основана на личном опыте: не надо нам говорить много и в общем – расскажи, как получил освобождение ты сам, как это получилось именно у тебя...

Знаете, когда я пришла в христианский центр, то думала, что у меня самой-то все в порядке, но вскоре узнала себя в роли созависимой. С детства я – при церкви, мой дядя был служителем, сидел за веру в тюрьме, вместе с церковью я пережила те годы, когда ее брали за горло. И вот оказалось, что во мне осталось столько элементов подпольщины!.. Я считала себя, наверное, самой избранной и что у меня-то уж проблем просто быть не может... Но здесь, на семинарах, случилось прозрение.

– Было разбито ваше фарисейство?

– Абсолютно! Произошло вливание новой крови, была даже некоторая эйфория. Но потом все встало на свои места, теперь вижу и сильные стороны программы, и слабые. Есть две крайности в подходах к ней. Одни слишком уповают на программу, и у них она все отодвигает на второй план, даже Библию. Другие думают: программа – это, конечно, хорошо, но мы лучше помолимся, и Господь все Сам сделает. Таким мы напоминаем, как Иисус Христос воскресил Лазаря. Разве Он не мог Своею только силою вывести Лазаря из могилы и поставить перед всеми живым? Но Он просит: «Отвалите камень...» Господь хочет, чтобы мы были Его соработниками...

Мы сотрудничаем с группами анонимных алкоголиков и наркоманов, а также используем их опыт и методику, которые прошли проверку временем и признаны эффективными. На этой основе, но соответственно переосмысленной, создаются христианские группы поддержки наркоманов, алкоголиков, а также созависимых, которые есть и при нашем центре. Здесь мы открыто свидетельствуем о спасении, которое можно обрести только в Господе нашем Иисусе Христе. Форма собраний та же, что и у анонимных алкоголиков и наркоманов: говори от себя и про себя. А во время чаепития, проводимого после собрания, люди получают ответы на все интересующие их вопросы. Поверьте, это самая лучшая евангелизация!

Этот фрагмент интервью позволит нам лучше разобраться в ситуации. Движение анонимных алкоголиков/наркоманов не зависит ни от государства, ни от политических партий, ни от церкви, ни от каких-либо общественных организаций. И, судя по всему, у нас оно будет набирать силу, поскольку для этого есть все предпосылки. Как относиться к нему христианам? Это далеко не праздный вопрос. Мы можем сколько угодно критиковать его за отход от христианства, но это нам ничего не прибавит, можем, как говорится, в упор не замечать, что также не плодотворно. Православный священник отец Генинг проповедует «анонимщикам» в Москве Евангелие, с их разрешения, конечно, и теперь они составляют треть его прихода...

Этим людям надо помочь познать живого Бога, Спасителя Иисуса Христа. Все время вспоминаю одного из них, который говорил: «Я десять лет не иду – ползу (!) по шагам программы...» Десять лет он, раздирая локти в кровь, по-пластунски преодолевает этапы программы, но оторваться от бренной земли, выпрямиться во весь рост не может. Перед моими глазами стоит юноша – наркоман и алкоголик, который старался быть полезным на семинаре, разливая дрожащими руками чай, и такая же несчастная девушка, их имена я не вправе назвать. Они не были уверены, что не сорвутся, с надеждой расспрашивали христиан, как им удалось освободиться. Каким же разительным контрастом им были те, наполненные радостью, которых освободил Господь! Воистину, «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36). Нашим и анонимность никакая не нужна, даже странной кажется: зачем, если Христос, наоборот, заповедал быть Его свидетелями? Они не ползут – они летают...

ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ В НЕБО

Не знаю, насколько верно отражают реальность приведенные мною выше со слов специалистов цифры, характеризующие степень поражения нашего общества пандемией алкоголизма и наркомании. Но то, что она носит угрожающий характер, очевидно и без цифр. Мой личный мартиролог постоянно пополняется новыми именами погибших от наркотиков или алкоголя. Как раз именно в эти дни я узнал, что от наркотиков умерли двое друзей моего сына, едва перешагнувшие тридцатилетний рубеж. Труп одного из них только через полгода после исчезновения парня из дому родители обнаружили в морге. Я помню его красивым, талантливым, веселым молодым человеком... Об этом больно говорить, больно думать... Сгорел от водки, повесился, выбросился с девятого этажа в алкогольном бреду, умер от передозировки, от заражения крови!.. Стон стоит на Руси великой! Вот оно то самое погибшее, которое через нас хочет взыскать и спасти Иисус Христос!

Можем ли мы оставаться глухими к этому воплю? Сегодня, чтобы исполнить великое поручение Иисуса Христа – пойти и научить все народы (Мф. 28:19), нам и ходить никуда не надо, надо приблизиться к нуждам нашего народа, измученного болезнью химической зависимости, помочь протрезветь, чтобы люди стали способны воспринимать спасительное слово Евангелия. В наших церквах постоянно молятся о родственниках, погибающих от алкоголя и наркотиков, и, наверное, нет ныне общины, где бы Господь не явил Свой ответ, освободив кого-нибудь от страшных оков. Но еще более удивительный ответ Он дал в программе «Двенадцать шагов». Даже в выхолощенном виде, когда в ней не упоминается имя Спасителя и нет прямого обращения к Библии, она работает и дает результаты. Тем более, если она соединяется с благой вестью.

Нет, я не собираюсь выставлять ее панацеей от всех бед, но то, что программа «Двенадцать шагов» крайне необходима в наших церквах людям, желающим помочь зависимым, несомненно. Знаю, что в некоторых общинах, желая помочь зависимым, но не представляя, как, начинают собирать средства, думать о приобретении здания под реабилитационный центр... Для групп, работающих по христианской программе «Двенадцать шагов», ничего этого не нужно, кроме помещения, где бы они могли собираться один или несколько раз в неделю. Преимущества группы очевидны: здесь все «свои», поэтому войти в нее больному человеку психологически гораздо легче, чем в эту «сектантскую» церковь... Руководителей для групп Господь уже усмотрел в лице тех обращенных алкоголиков/наркоманов, которые сегодня есть если не в каждой, то в большинстве церквей. Существует специальная литература, замечательный опыт центра «Опора», христианских групп Одессы, контактные телефоны которых мы публикуем*. Безусловно, есть подобный опыт и в других городах, но далеко не везде, в то время как «погибшее» – на каждой пяди нашей исстрадавшейся земли.