Я родился и умру евреем

П. Катцнелленбогер

Часто при беседе с евреями о надежде на вечную жизнь мне прямо-таки выпаливали: «Я родился евреем и умереть собираюсь евреем» (как будто еврей мог бы умереть язычником!). Пусть еврей умрет евреем, но суть вопроса в том, умрешь ли ты спасенным евреем или погибшим евреем? Пустой разговор? Ты собираешься жить только для этого мира? Но послушай, мой друг, неверие не может сделать Слова Божьего тщетным. Пророк Даниил писал о том, что произойдет после смерти: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2).

Позволь мне объяснить это примером из жизни моей семьи. Мой отец, который умер в возрасте 86 лет (благодарение Богу, что его душа находится в вечном покое), родился евреем и умер евреем. Его похороны провели согласно еврейским обычаям, и его тело похоронили на еврейском кладбище. Он ушел на небо к Богу Авраама, Исаака и Иакова.

Почему я могу так уверенно сказать, что мой отец был достаточно хорошим, чтобы попасть на небо? Но в том-то и дело, что он как раз и не был достаточно хорошим, и он сам знал, что не был готов предстать пред судом святого Бога.

Так как он любил и чтил Бога, он знал, что его грехи воздвигли непреодолимую стену между ним и его Творцом. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Ис. 59:1–2).

За два года перед тем, как отец заболел, он сделал самое лучшее, что еврей может сделать: он покаялся в своих грехах и принял спасение, которое Бог совершил через Своего единородного Сына (Пс. 2:7), Господа Иисуса, Мессию, Который «изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Ис. 53:5). Получив таким образом общение с Богом, он не стал стыдиться говорить другим о Спасителе и Мессии Израиля.

Я знаю, что мой отец умер спасенным евреем, чтобы всю вечность пребывать с Богом.

А как ты, мой еврейский друг? Неужели ты хочешь утонуть в своих грехах и быть вечно погибшим? Смотри, не надейся на свои заслуги и на свою праведность. Бога Израилева невозможно обмануть. Благотворительность – прекрасное дело, но она не устраняет грехов.

Послушай, что говорит пророк Исаия: «Все мы сделались – как нечистый, и вся праведность наша – как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас» (Ис. 64:6).

Я хочу просить тебя словами пророка Иезекииля: «Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!» (Иез. 18:31–32).

«Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него» (Пс. 2:12). Израиль, слышишь ли предостережение Давида? Приди к Богу! Покайся в грехах своих и возложи свое упование на Сына Божия, живого Спасителя. Только Его кровь способна очистить душу твою (Лев. 17:11). После этого ты станешь таким евреем, каким Бог желает, чтобы ты был, – евреем, получившим прощение своих грехов и радующимся от уверенности в вечной жизни.

П. Катцнелленбогер

Настоящая жизнь несомненно дана затем, чтобы человек или приобрел милость Божью, или утратил ее навеки. Ян Амос Коменский

Если мы действительно, по-настоящему соприкоснемся с Богом, то невольно и с радостью покоримся Ему и почувствуем при этом бесконечное облегчение. Клайв Льюис

Благо нашего духовного «я» зависит только от нас: от покорности или непокорности воле Бога. Лев Толстой

Главное, не награда или кара, а любовь к Богу. Только тот, кто вдохновляется ею, может быть угоден Богу. Александр Мень

В молитве мы говорим с Богом, через Библию Бог говорит с нами. Бл. Августин