Всему свое время

Рамон Беннет

Есть определенные события, которые должны случиться в истории Израиля.

Кроме того, должно быть и начало, временная точка, когда еврейский народ начал быть реально существующей нацией. Это произошло в Египте, там, где сыны Израилевы были в порабощении. Господь говорил к Авраму, получившему позже имя Авраам и ставшему отцом Исаака. А Исаак родил Иакова, получившего от Бога имя Израиль. Господь говорил Авраму некоторое время спустя после его прихода из Харрана и заключил с ним завет, что тот будет владеть землей ханаанской. Вскоре после заключения завета Аврам погрузился в глубокий и страшный сон, в котором Господь сказал ему: «Знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет» (Быт. 15:13).

Почему же потомки Авраама должны были жить четыреста лет пришельцами в чужой земле? Для этого есть много оснований, одно из которых то, что Господь хотел показать в Египте Свое всесилие. Господь сказал фараону, царю египетскому: «Для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле» (Исх. 9:16).

Есть еще одна причина, почему народ израильский оставался жить в Египте четыреста лет: «В четвертом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий аморреев доселе еще не наполнилась» (Быт. 15:16).

Время пребывания в Египте было промежуточным этапом, который использовал Господь. Ко времени заключения завета Господь счел неправильным допустить вытеснение аморреев Авраамом и его потомством. Хотя аморреи были грешным народом, но их грехи не достигли меры, побуждающей Господа истребить всю народность. Для этого были необходимы последующие четыреста лет. Порабощение израильтян во время их пребывания в Египте нужно было также для того, чтобы они не прижились там настолько, что не захотели бы выйти из него.

Эти отрывки из Библии показывают, что Господь знает все, что будет происходить в будущих столетиях, и знает все до мелочи, и что есть точно определенное время для определенных событий. Это подчеркивается и царем Соломоном, который был самым мудрым человеком, когда-либо жившим на земле: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл. 3:1).

А наш Господь, в Котором вся полнота Отца, сказал: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1:7).

По какой-то непонятной причине большая часть христианства думает, что после падения человека в Эдеме планы Божии полностью нарушились и Бог должен был искать какой-то выход, что Ему после тщательного размышления удалось и привело Его к решению послать Сына Своего на землю, чтобы снова примирить с Собой человека. Но это не находит подтверждения в Библии. В ней мы видим Иешуа в образе «Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13:8).

Здесь сказано просто и понятно, что Иешуа – Агнец Божий – был пожертвован еще «от создания мира», то есть намного раньше появления Адама и Евы.

В Писании говорится: «Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас» (1 Пет. 1:20).

Из этого тоже становится ясно, что Иешуа был предназначен для жертвы еще до создания мира, что аспект «времена и сроки» все более и более выходит на первый план, и в последующем стихе это подчеркивается явственнее, чем в каком-нибудь другом месте Писания: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего» (Гал. 4:4).

Решение, что наш Господь Иешуа отдаст кровь Свою во искупление грехов людей, было уже частью Божьего плана при сотворении неба и земли. Должно было пройти длительное время, чтобы наполнить меру времени и выждать наступления Богом назначенного часа. Еще за тысячу лет до Своего прихода на землю для исполнения воли Отца Иешуа устами псалмопевца сказал следующее: «Тогда Я сказал: вот иду; в свитке книжном написано о Мне: Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой» (Пс. 39:8; Евр. 10:7).

Жизнь вечная также была частью грандиозного плана Божия: «...в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен» (Тит. 1:2).

Она была обещана прежде вековых времен всем тем, кто в свободном решении примет Иешуа своим Господом: «...так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира» (Еф. 1:4).

Свободная воля? Однозначно! Божье правление? Абсолютно! Противоречие? Ни в коем случае! Понимаем ли мы теперь, что мудрость Божия настолько выше нашей, что мы не в силах даже осознать ее? Прежде чем была сформирована Земля, созданы Солнце, Луна и звезды, Иешуа, возлюбленный Сын Отца, был уже готов пожертвовать Собой за наши грехи. Иешуа был и есть «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Мир должен еще и сегодня освободиться от власти греха. В настоящее время большая часть мирового населения еще не спасена и находится во власти греха. Но у Господа есть план для спасения мира. В центре этого плана стоит, прежде всего, Иешуа. И Он будет открыт миру через Израиль вместе с очищенной и освященной Церковью, представляющей Его тело.

Из книги «Если день и ночь перестанут»