Непостижимые и неисследимые пути Господни

Ширинай Досова

В современном автомобиле на зеркальных дорогах Германии мне обычно бывает плохо. В этот раз меня ожидали многочисленные поездки на автомобиле: 15 церквей в разных городах страны, куда я была приглашена миссией «Свет на Востоке». Но вот чудо: едем по 4–6 часов в один конец, и вроде ничего... Как ни в чем не бывало. И так в течение трех недель. Спасибо Тебе, Господи! Прием везде был теплый и доброжелательный.

В первой же церкви в Порта Вестфалике после служения ко мне подошел мужчина и спросил: «А село, в котором Вы родились, не называлось ли XXII партсъезд? (Гремучее названьице для бедного маленького села, не правда ли?) Твоего отца звали Мурза?» От удивления я не смогла произнести ни слова. Оказалось, что 40 с лишним лет назад, когда я была совсем ребенком, этот немец строил наш дом в отдаленном казахстанском селе. В Казахстане было много репрессированного народа в тридцатые и сороковые годы. Среди них и немцы. Натерпелись они тогда там горя, но Богу своему верили, собирались для молитв и чтения Библии, провозглашали Евангелие, несмотря ни на какие запреты. Многие прошли через лагеря и пытки; многих лишили жизни. И сегодня там еще есть молитвенные дома, стены которых украшены трафаретами на немецком языке: «Gott ist die Liebe» (Бог есть любовь), а на скамейках сидят широкоскулые, смуглые, черноглазые казахи. Почти все немцы уехали на свою родину, в Германию. Видимо, Божья это воля: закончилась их миссия в «земле чужой». Сделали что смогли, а теперь пришло время для претворения в жизнь их молитв. Сегодня в Средней Азии создаются новые церкви из местного населения: казахов, киргизов, узбеков... Слава Богу! Как неисповедимы пути Господни: немец этот строил наш большой дом на моей родине, а под ногами его (как он выразился) «кишели дети – таджичата». Видимо, молился за них... Нас, детей, было десять. И через много лет «одно дитя из этих таджичат» встречает этого немца уже на его родине – в Германии... Такое случается в жизни не только потому, что тесен мир, но еще и потому, что есть и промысел Божий. Ведь мы встретились не где-нибудь, а в церкви, потому что мы – дети Божьи. А для Своих детей у Бога есть особые подарки. Я думаю, что и в вечности мы будем удивляться многим встречам с теми, с кем пересеклись наши судьбы здесь, на земле. И, возможно, что здешние мимолетные встречи будут там самыми значимыми. Мы обнаружим для себя там много неожиданного и удивительного, как написано: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».

Вот таким было начало моего турне. Надо сказать, что немцы – народ основательный, слушают внимательно, продумывают все до мелочей, взвешивают, логически все выстраивают, с эмоциями не торопятся. В какие-то моменты я даже думала: «Может, мои сообщения и не очень важны для них». Однако, когда наступало время для вопросов, они живо включались в беседу и совсем не торопились уходить. Я делилась личным свидетельством, а также тем, как нести Добрую весть мусульманам. Возможно ли это? И если да, то как? Оказалось, что тема их очень волнует. Сегодня все мы являемся свидетелями исполнения библейского пророчества, сказанного об Измаиле – родоначальнике мусульманского народа – много тысяч лет назад: «Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него...» (Быт. 16:12). Сейчас Восток вызывает страх и ужас своими террористическими актами, джихадами. Надо сказать, что терроризм – это жестокая политическая провокация, которая маскируется под мусульманство и не имеет под собой никакой религии. Как относиться нам, верующим, к тому, что происходит вокруг нас? В Библии есть ответы на все вопросы. Лучше учиться у нее, чем у людей, которые, по словам Достоевского, прикрываясь благими намерениями, зальют мир кровью. Великий урок преподает нам отец веры Авраам: «И сказал Авраам Богу: „О, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!“» (Быт. 17:18). Нам нужно молиться за мусульман, как молился Авраам, и очами веры видеть их спасенными. У Бога есть план в отношении всех народов, в том числе и в отношении 1 миллиарда 200 миллионов человек, исповедующих сегодня ислам. Пророк Исаия говорит: «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господняя взошла над тобою... И придут народы к свету твоему... Все овцы кидарские будут собраны к тебе; овны неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвой благоугодной, и Я прославлю дом славы Моей» (Ис. 60:1,3,7). Кто такие эти Неваиоф и Кидар? Первенцы Измаила – первые два сына из двенадцати (Быт. 25:13). Как известно, сыновья Авраама Измаил и Исаак – родоначальники мусульманского и израильского народов. Они имеют какую-то таинственную связь между собой, не случайно у обоих по 12 сыновей: у Израиля 12 колен, у Измаила –12 племен. В Ветхом Завете эти два сына стоят рядом у гроба отца своего Авраама (Быт. 25:8,9). В Новом Завете мы видим их потомков в пещере, поклоняющихся Младенцу Иисусу: пастухи (евреи) и волхвы с Востока (арабы). И в вечности «Измаил» и «Исаак» (мусульмане и евреи) будут рядом в Небесном Иерусалиме (Ис. 60). Сегодня они воюют и враждуют, но придет время, когда они будут вместе славить Бога. И тогда прекратятся вражда и ссоры, люди «перекуют мечи свои на орала и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4). Да и здесь, на земле, Измаил в ответственные моменты не оставлял в беде Израиля, но помогал ему. Так, Иосиф был продан в рабство измаильтянам (Быт. 37:28). Благодаря им он остался жив и потому в будущем смог спасти весь свой народ от голода. А от 70-летнего вавилонского пленения Израиль освобождали тоже потомки Измаила – персидский царь Кир (Ис. 44:28–45:4), даровавший свободу Израилю, вернувший все храмовые сосуды и подаривший им даже собственные сокровища. «Так говорит Кир, царь персидский: „Все царства земли дал мне Господь, Бог Небесный; и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее“» (Езд. 1:2).

Мне рассказывал таджик Джурабек Мурадов – народный артист бывшего Советского Союза, как на своем концерте в Израиле он обратился к залу со словами: «Евреи! Вы наши должники! Помните, что мы, таджики, потомки царя Кира, освобождали вас из вавилонского плена!» Весь зал встал и шумными аплодисментами приветствовал эти слова. А мэр вынес ему на сцену символические ключи от города. В библейские времена «Измаил» принимал активное участие в жизни «Исаака». Весьма знаменательно, что и в наше время именно мальчику-арабу довелось найти кумранские свитки, подтверждающие подлинность Ветхого Завета и историю Израиля. А владельцами главной святыни христиан – Храма гроба Господня в Иерусалиме – и обладателями ключей от его дверей является, как ни странно, мусульманская семья, которая получила это право по наследству. Ее глава Вадже Нусейбе каждое утро открывает храм для христиан, а вечером его закрывает. И вера в Аллаха не мешает ему исполнять это служение. Удивительно, что в этом храме несколько различных христианских конфессий мирно уживаются в тесном соседстве, одновременно проводя свою особую службу. В этом можно видеть прообраз будущего согласия в зрелой христианской церкви, до конца мира предназначенной оставаться в языческом окружении. Как интересен Божий план в отношении всех народов! Правда, иногда он напоминает ковер с обратной стороны, и многое до времени кажется непонятным. В одном мы точно можем быть уверены: Бог во всем руководствуется планом спасения, потому что Он не хочет «смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11).

Не потому ли Господь допустил в наше время столько беженцев мусульман в странах, веками исповедующих христианство?! Видимо, если мы не пойдем к ним, то Бог приведет их спасаться к нам. Немало их и в Германии. Полтора года назад во время евангелизации в Нюрнберге трое мусульман-курдов задавали много вопросов, в том числе и об исламе. А в конце неожиданно спросили: «Почему Вы не поедете и не расскажете эту, как Вы выразились, „Добрую весть“ нашим курдам?» Не знаю, почему я сказала им: «А это будете делать вы. Вот вы сейчас услышали Евангелие, принимайте его и несите дальше своим курдам». Зал почему-то рассмеялся. Видимо, от неожиданности: мыслимо ли, чтобы сегодняшний мусульманин назавтра проповедовал Христа? Но именно так было со мной. Через год после этой встречи с курдами я получила известие, что двое из них обратились ко Христу и стали членами церкви. Кто знает, может, скоро и к своим поедут... А в этот раз мы проповедовали в лагерях для переселенцев: кроме немцев из СНГ, также покаялись чеченка и иранка. Порадовали и две искренне ищущие души: афганец Фарид и узбек Рахим.

В заключение хочу поделиться радостной вестью, которую получила от встречи с человеком, запомнившимся мне надолго. Зовут его Томас Мартенс, немец, живет во Франкентале. Недавно ему исполнилось 73 года. В 72 он научился работать на компьютере, и даже набрал книжку духовного содержания на казахском языке. Когда-то он тоже был в числе репрессированных в Казахстане. Теперь живет в Германии, не забыл и казахский. Рассказал мне Томас историю своей старости: «Стала меня часто посещать одна и та же мысль: как мне помочь моим соотечественникам-казахам, тем, с кем прошла моя жизнь? Что я могу сделать для них? В том, в чем я нуждаюсь в старости, – в очках для зрения (без них трудно жить старому человеку) – нуждаются и они. И стал я собирать очки для пожилых людей. Вот уже четыре раза ездил в заброшенные казахские аулы – туда, где прошли мои молодые и самые лучшие годы жизни. В первый раз отвез 25, потом 100, а в прошлом году подарил 600 пар очков пожилым казахам». Все желающие могли получить в подарок также Киели Китап – святую Библию на казахском языке. В первом же ауле после проповеди Томаса о спасении, которое совершил Иса (Иисус), умерев за всех грешников, даруя всем верующим в Него вечную жизнь и освобождая от страха смерти, весь собравшийся народ радостно воскликнул: «Айтканын болсаи!» («Пусть так будет!») Но подошедший мулла отнял у Томаса книгу и обратился к собравшемуся народу: «Почему вы его слушаете, а меня не слушаете?» «Потому, что ты всегда только и делаешь, что ругаешь нас, а он нас любит», – ответили они ему.

В другом ауле Томас пошел к мулле, объяснил ему свою миссию, тот выслушал внимательно и вызвался сопровождать его по аулам. Посетили они 11 аулов. Люди были тронуты вниманием, благодарили и даже плакали. Некоторые спрашивали: «Можно ли нам, мусульманам, читать эту книгу – Киели Китап?» Мулла ответил: «Коран учит, что Товрат, Забур, Инжил (Пятикнижие, Псалмы и Евангелие) – святые книги, посланные Аллахом для блага человека. Вместе они называются Киели Китап. В Коране сура Трапеза говорит: „Вслед за пророками Мы (Бог) отправили Ису (Иисуса), сына Марьям, с подтверждением истинности того, что было до него в Торе. И Мы даровали Ему Евангелие, а в нем – свет и праведный путь в подтверждение тому, что в Торе, и ниспослали наставление для богобоязненных“ (5:46(50). Все богобоязненные люди должны читать Киели Китап. Хорошо, что этот человек привез ее нам, она на нашем языке, все понятно, душа радуется». Казахи с удивлением спросили у Томаса: «Откуда ты берешь силы? Зачем тебе, старому человеку, ездить в наши никому не нужные аулы, еще и заботиться о нас?» Он ответил: «Много лет назад вы и ваши отцы помогли моей семье выжить, когда делились с нами последним куском хлеба. Вы давали нам физический хлеб; я привез и физический, и духовный. Добро не забывается. Иса сказал: „Что человек посеет, то и пожнет. Кто щедро сеет, тот щедро пожнет... Что желаешь себе, то делай другому“. Я ваш должник, именно поэтому я здесь. Но главная причина в том, что я не хочу быть спасенным один». Вот такая чудесная история из жизни сегодняшних героев веры. Эта встреча – Божий подарок, ради которого стоило ехать так далеко.

Время пролетело быстро. Когда я вернулась в Москву, меня ожидало радостное известие: рукоположение в пасторы моего двоюродного племянника из города Авдеевка Донецкой области. Мы говорили с ним по телефону. На мой вопрос: «Как ты уверовал, Игорь?», он воскликнул: «Ну ты, тетушка, меня удивляешь! Ты уже забыла, как проповедовала мне в мае 1992 года и как я тогда покаялся? В тот же день, ночью, мне приснился чудный сон: три человека в белых одеждах положили свои руки на мою голову. Я тогда не мог понять, что бы это значило. Теперь знаю, что это был вещий сон, сбыться которому суждено было через 12 лет. Я тебя, тетушка, вот уже три недели разыскиваю, пригласить очень хочу на это мероприятие – ты ведь, как никак, виновница его». Это известие было праздником для моей души! Многие родственники со стороны моего отца-таджика, по Божьей милости, обратились ко Христу, среди них есть и служители церкви: пасторы, миссионеры. Вот теперь «лед тронулся» по части маминой родни – украинцев. Объявился первый пастор. Спасибо Тебе, Господи!

Воистину: «О, бездна богатства: и премудрости и ведения Божьего! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»