Знакомый вопрос

Вопрос, который часто приходится слышать пресвитерам и другим служителям церкви: «Можно ли быть христианином или христианкой, не принадлежа ни к какой христианской общине или церкви?»

Ответ простой:

- Конечно, можно!

Однако быть христианином и не принадлежать к поместной церкви, это все равно, что:

Быть солдатом и никогда не принадлежать к армии.

Быть гражданином страны и никогда не платить налогов, никогда не принимать участия в государственных выборах.

Быть студентом и никогда не числиться в списках университета.

Быть капитаном корабля без команды.

Быть декламатором своих произведений без слушателей.

Быть родителем без семьи.

Быть футболистом, но играть в одиночку, без футбольной команды.

Быть пчелой, не принадлежащей ни к одному улью.

Быть муравьем без муравейника.

Быть барабанщиком без симфонического оркестра.

Быть жалкой сиротой, духовным бродягой, «беспризорником».

- Почему бы Вам не присоединиться к церкви и не помочь нам в духовной работе? - спросил пастор одного духовного «бродягу», «барабанщика».

- Я неоднократно вступал в церковь, но всякий раз обнаруживал в ней много лицемеров… Будучи по природе человеком прямым и честным, я начинал тогда громко молиться на всех собраниях: «Господи! удали из этой церкви лицемеров!» Не получая, однако, никакого ответа на мою молитву, я оставил эту церковь, не желая быть отлученным от нее, - пояснил разочарованный.

- Вы жалуетесь на то, что Ваша молитва о лицемерах не была услышана Богом, - сказал пастор, - а я, напротив, вижу, что она полностью отвечена: Бог удалил из церкви лицемеров, но только не по тому списку, который Вы Богу представили. Божий список оказался куда короче Вашего! - закончил пастор.

Часто люди пользуются словом «лицемер» не там, где нужно.

Хотите знать, кто такой лицемер?

Вот портрет настоящего лицемера:

Лицемер не имеет постоянной радости: «Радость лицемера мгновенна» (Иов. 20:5). «Не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица» (Мф. 6:16).

Лицемер не способен прощать обиды: «Лицемеры питают в сердце гнев» (Иов. 36:13).

Лицемер всегда действует «за спиной»: «Устами лицемер губит ближнего своего» (Пр. 11:9).

Лицемеры злорадствуют духовному падению человека: «Когда я претыкался, они радовались… поносили и не переставали… с лицемерными насмешниками скрежетали на меня зубами своими» (Пс. 34).

Лицемеры преподают только теорию, но не практику: «говорят и не делают» (Мф. 23:3).

Лицемеры беспощадны в своих требованиях к другим: «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям» (Мф. 23:4).

Лицемеры очень снисходительны к самим себе: «а сами не хотят и перстом двинуть» (Мф. 23:4).

Лицемеры гордятся тем, что они «в расчете с Богом»: «дают десятину с мяты, аниса и тмина» (Мф. 23:23).

Лицемеры любят «играть роль», «быть у всех на виду»: «предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах, и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!» (Мф. 23:6-7).

Лицемеры делают все напоказ: «все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди…» (Мф. 23:5).

Лицемеры своей узостью и чрезмерной требовательностью не привлекают людей ко Христу, а напротив, их отталкивают: «Горе вам, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13).

Лицемеры очень ревностны в духовной работе только тогда, когда работа эта производится под их руководством: «Горе вам, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» (Мф. 23:15).

Лицемеры все свое внимание обращают на «внешнее благочестие»: «Горе вам, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри полны хищения и неправды… уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф. 23:26-28).

Лицемеры всегда заняты не главным, а второстепенным: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие» (Мф. 23).