Спасение

Василий Давидюк

Дискуссии богословов о суверенитете Бога и свободной воле человека побуждают и нас глубоко и в тишине сердца задуматься о себе и о Боге.

В окружающем нас, часто непонятном, мире мы пытаемся найти разумное объяснение нашего бытия.

Однажды на нашу землю ступил Бог во плоти. Ангел, возвещавший о Его рождении, не заявлял, что Он научит людей Своим законам или даст Свое определение понятиям: «правильно – неправильно», «грешно – свято». Ангел сообщил, что воплотившийся Бог «спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21).

Это означает, что главная проблема человека не в том, что в сравнении с другими людьми он поступает менее или более скверно, но что в глазах Божиих все люди – грешники и поэтому находятся в состоянии вражды с Богом. Люди, претендующие на жизнь, независимую от Бога (живя в Им созданном мире, питаясь Его благами), этим заявляют, что не Он, а они сами себе боги, что это их мир и каждый сам определяет, что верно, а что нет. Это ложное состояние независимости зашло так далеко, что человек не только восстал против законного Божьего руководства всем Его творением, но начал судить и обвинять Бога: «А почему Бог...»; «Куда смотрит Бог...»; «Да разве это справедливый Бог...» Не правда ли, все судьи и прокуроры?

Это главная беда и великое заблуждение человеческого сердца. Это и есть грех – противопоставление себя своему Творцу. Это вопиюще неправильное положение вещей, исход которого – вечное проклятие и вечное отделение от источника жизни... Это безысходность, пустота, одиночество, боль...

И вот Бог через Своего ангела говорит, что то, что казалось неразрешимым, разрешается в Иисусе Христе. Иисус спасает людей от коварства и непокорности их сердца. Он примиряет нас с Богом.

Спасение – это не просто прощение грехов, потому что жертва Христа была платой за грехи всех людей. Это не только покрытие всех грехов всего человечества кровью искупления.

Спасение – это обретение нового сердца, признающего Божий порядок: Бог – Господин и Творец вселенной, я – Его творение. Он Жизнедатель, дарящий из Себя жизнь.

Когда Бог спасает человека, тогда состояние бунта сменяется преклонением перед Его любовью и милостью; восстанав-ливается потерянная связь с Источником жизни; наступает глубокое раскаяние в былом неподчинении Господу.

Спасение – это то, что Бог решил сделать без всякой просьбы со стороны человека, это – подарок Божий людям, без всяких их на то заслуг.

Принимая спасение Божие от разрушения, дисгармонии, бесцельности погибельного и отдаленного от Бога положения, мы позволяем войти в нашу жизнь гармонии и порядку. Мы соединяемся с великолепием, которое существует в Богом созданной вселенной. Состояние неопределенности, страха, вины, угрожающего будущего сменяется реальным миром и радостью. Отношения с Богом, Хозяином всего сущего – видимого и невидимого, выглядят по-новому: «Отец – сын», «сын – Отец» – для принявших Его спасение Бог больше не судья, а Отец.

«В Иисусе Бог мне не судья,

а любящий Отец...» – поем мы.

Принимая Божью благодать, мы не просто пытаемся избежать наказания в вечности или освободить совесть от вины и тяжести, мы вступаем в сыновние отношения с вечным Богом.

Спасение охватывает все стороны жизни:

– отношения в семейной жизни;

– отношения с окружающими;

– отношение к работе, к любому делу...

Бог сегодня всему миру говорит: «Возвратитесь, дети-отступники... потому что Я сочетался с вами... Зачем вам погибать?» Этот призыв Божий предназначен каждому человеку, сколько-нибудь серьезно относящемуся к своему настоящему и будущему.

Страшно сделать непоправимую, роковую ошибку, касающуюся земной жизни и жизни в вечности. Примите Его любовь и расположение и живите радостно в мире с Богом и людьми.