Рождественские размышления

Николай Водневский

Когда мы говорим о ком-то, рожденном в прошлых веках, в нашем сознании невольно возникает вопрос: «А как же и когда он умер?».

Тоже самое бывает, когда мы говорим или слышим о Христе, рожденном в бедных вифлеемских яслях. «И родила Сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли» (Лк. 2:7). И здесь же вспоминается другой текст Святого Писания о той же Личности: «И неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его» (Ин. 19:17–18).

Для чего же нужно было непорочному Агнцу нести такое поругание и страдание? Ответ дает то же самое Святое Писание: «Вы куплены дорогою ценою» (1Кор. 6:20) — «драгоценною кровью Христа» (1Пет. 1:19). Такова цена, уплаченная Христом за спасение человека. Для этого Он и приходил на землю, оставляя небеса. Движимый божественной любовью, Он пожелал выкупить человека ценою Своей крови, выкупить нас из под власти греха и сатаны.

Когда размышляешь о том, как ничтожен сам по себе человек, как он греховен и упрям, как противится воле Божией, то невольно напрашивается вывод, что ни один даже неопытный коммерсант не сделал бы такой невыгодной и недоходной покупки.

Христос это сделал. Он купил нас дорогою ценою, заранее зная о том, кто мы есть.

Дело, которое совершил Христос, — единственное и неповторимое во всей мировой истории. Ничего подобного не было и никогда не будет. Поэтому дело Христа достойно особого внимания. И праздник Рождества Христова — начало этого дела — один из величайших праздников.

Но здесь надо особо подчеркнуть, что в наше время христианские церковные праздники теряют свое духовное назначение. Они все больше и больше превращаются в календарные даты. Их умело используют коммерсанты, особенно рождество Господа Иисуса Христа. Ради наживы коммерсанты идут на всевозможные ухищрения и этим отвлекают внимание людей от самого главного — от прославления истинного Христа.

«Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение», — так поется во всех христианских храмах, но до этого благоволения человеку еще также далеко, как от земли до небес. За примерами ходить далеко не нужно. Они рядом, на каждом шагу.

Мир взбудоражен, сердца людей наполнены страхом, кровопролитие не прекращается, земля утопает в злодеяниях, моральное разложение умножается. Исполняются пророческие слова Святого Писания: «По причине умножения беззакония во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). Но в то же самое время все громче и шире возвещается спасительное Евангелие Иисуса Христа как единственная надежда мира. Божий призыв: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» сегодня слышен во всех уголках земли. Но «кто поверил слышанному от нас и кому открылась мышца Господня?» Рождество празднуют миллионы, но далеко не все принимают в сердце Рожденного. Невольно приходится плакать и громко кричать о том, что за пренебрежение к Слову Господа люди уже много заплатили и придется еще раз нести ответ. «Вот от Господа Бога — на грешное царство и Я истреблю его с лица земли» (Ам. 9:8).Так говорит Господь через пророка о каждом народе, отвергающем Его небесный зов. Об этом возвестили нам не только пророки, но и родственные им по вдохновению поэты:

А. Толстой

Известно, нет событий без следа: 
Прошедшее прискорбно или мило, 
Ни личностям доселе никогда,
Ни нациям с рук даром не сходило.

Да, верно: нет событий, без следа. Не пройдет даром и богоотступничество нашего века.

Поразмыслим же в эти рождественские дни о Рожденном и о том вечном спасении нашем, ради которого Он оставлял небеса и приходил на нашу скорбную землю.