Вопрос - ответ

Весь род человеческий произошел от Адама. Он - глава и начало всех нас. Чрез согрешение Адама грешниками стали все (Рим. 3:23; 3:10-12; 5:12). Мы - грешники не только потому, что лично согрешили в своей жизни, а прежде всего потому, что родились мы от согрешившего Адама и что в нем все мы согрешили. Духовная смерть Адамова (как, конечно, и "физическая"!) "перешла во всех человеков" (Рим. 5:12). И так как всякий человек, пришедший в мир чрез Адама, - грешник, то ему и нужен Спаситель; ему нужно вечное спасение, совершенное Христом. (Ин. 10:28; Евр. 10:14).

Так как никто из людей мерила Божией праведности достигнуть не может, то, в отношении спасения, между людьми, как говорит Слово Божие, "нет никакого различия": "все лишены славы Божией". Для спасения имеет значение лишь одна заслуга, лишь одна праведность - заслуга и праведность Христовы! - "Праведность Божия - чрез веру в Иисуса Христа - во всех и на всех верующих!" (Рим. 3:22).

А почему Бог не создал человека неспособным выйти из послушания, чтобы ему не грешить? Вопрос этот почти равносилен тому, как если бы кто спросил, почему, например, Бог не провел черты одновременно прямой и кривой или не создал квадратного круга, или предмета в одно и то же время белого и черного? Человек ведь существо, которому Бог дал способность разумного выбора. Так что вопрос этот должен был бы, в сущности, прозвучать несколько иначе, например, почему Бог не создал человека со способностью иметь разумный выбор и в то же время его не иметь?..

Если бы я был гипнотизером, то мог бы, например, привести детей своих в полубессознательное состояние, лишив их на время способности разумного выбора. Я мог бы в таком случае внушить им сидеть неподвижно на месте, пока я снова не вернусь; или же - встать и есть или, наоборот, не есть; или же пожелать мне спокойной ночи и т. д. Нечувствующие руки детей обхватили бы меня и неживые губы поцеловали бы меня. И, таким образом, дети мои были бы мне совершенно послушны. Но удовлетворило ли бы это меня и был ли бы я счастлив, достигнув такого послушания? Конечно, нет!

Нет, я желаю, чтобы дети мои имели свою волю. А это значит, чтобы они могли оказаться даже и непослушными, так же как могли бы по собственной своей воле мне повиноваться; и это последнее было бы тогда результатом моей любви к ним и заботы о них. Невозможно даже помыслить о Боге, давшем человеку свободу разумного выбора и довольствующемся тем, что созданный Им человек есть почти что бесчувственный автомат.

Богу не нужны ни марионетки, двигающиеся, когда дергают за шнурок, ни автоматы, механически и бездушно послушные Его воле, подобно кружащимся во вселенной планетам! Бог не имел бы удовлетворения в человеке, который не мог бы любить Его свободно и, ходя Его путем, столь же свободно Ему повиноваться! Ясно, что человек со свободой выбора, может и отказаться от послушания Богу и может своей неверностью Его оскорблять!

Человек дивно создан. Он несравненно выше всего животного мира. И нет между человеком и животными никакого промежуточного "звена" (лихорадочно и тщетно разыскиваемого эволюционистами!), а есть только великая и непроходимая пропасть, раз навсегда утвержденная Богом. Бог одарил человека, поистине, ужасающей властью, в силу которой он может осмеливаться говорить, по своему желанию, "ДА" или "НЕТ" даже своему Творцу! Разрешите, с великой любовью, спросить вас, дорогой читатель, - и притом в ваших же собственных интересах, - какое из этих двух слов вы говорите своему Творцу в настоящее время, т. е. читая эту статью?

"Что мне делать, чтобы спастись?" - спросил тюремщик в Филиппах. Апостол Павел ответил ему: "Веруй в Господа Иисуса Христа, и будешь спасен!" (Деян. 16:30).

Преклоните колени, где вы находитесь; признайте себя пред Богом погибшим грешником, нуждающимся в спасении; исповедайте Ему грехи свои!..

Скажите Богу, что вы всем сердцем и всей верой принимаете Господа Иисуса Христа, как своего личного Спасителя, и доверяетесь Его драгоценной Крови, - и Бог вас спасет! - "Приходящего ко Мне не изгоню вон!" - гласит божественный ответ. (Ин. 6:37).

Если вы ко Христу не придете и Его не примете, а это то же самое, что Христа отвергнуть, - то и вы будете Им отвергнуты! Нейтрального места нет! И никто не может остаться нейтральным!