Догматические беседы

И. В. Каргель

История, которая началась изгнанием человека из рая, еще не кончилась. Прошло много лет, как закрылись двери рая, но развитие этой истории продолжается. Горький вкус райского плода остался во рту всего человеческого рода. Само собой разумеется, наш обзор этой темы будет поверхностным.

Всякий грех - семя для новых и гораздо больших грехов. Об этом свидетельствует каждая страница Святого Писания. И все же, мы допускаем, что из всех грешников - Адам и Ева - самые умеренные. Ведь после их согрешения Писание не указывает ни на одно из других согрешений. Нить греха продолжается при Каине, первородном сыне наших прародителей. Стоит нам только назвать это имя, как перед нами встает изверг со своим страшным грехом братоубийства.

Потомок Адама Каин насильственной рукой вводит смерть в человека, убивая своего единственного брата. Поразительно, что это убийство совершается на религиозной почве. Нечестивый убивает праведного.

Но история идет дальше. Мы видим из Писания, как с умножением человечества, умножается грех.

600 лет спустя мир был до того осквернен, что для уничтожения греха Бог решил уничтожить человечество. Корень зла, начавшийся в Адаме, перешел к Каину и к последующим поколениям. Бог дал людям 120 лет для покаяния, но прошло 120 лет, а мера беззакония наполнялась все быстрее, и Божие терпение окончилось.

Человек был предан греху. Течение греха унесло его от Бога так далеко, что из всего существующего человечества только 8 человек были угодны Богу. И Господь объявляет Свое решение (Быт. 6:6-7). Бог должен уничтожить человечество.

Некоторое извинение человеку могло бы быть, если бы после его грехопадения Бог отдал его в распоряжение сатаны и отвернулся бы от человека. Но мы видим, что Бог ищет человека, не отверг его после изгнания из рая, а делит его на 2 родословия: Каина и Сифа (Быт. 4:14-24). В роде Сифа патриархи живут в полном общении с Богом, преодолевают силу греха и живут так свято, что и мы теперь хотели бы так жить. Они показывают, что не все погибло с грехопадением, но каждому нужен поворот к Богу. Потомки Сифа призывали имя Божие, но это продолжалось недолго.

Перед потопом Господь исследовал человека и увидел, что «велико развращение человеков на земле, и все мысли и помышления сердца их зло во всякое время» (Быт. 6:5). Это побудило Господа уничтожить человечество, оставив 8 душ.

Но покончил ли Бог со злом? Нет, к сожалению. В книге Бытие 8:20-21 читаем: «Помышление сердца человеческого - зло от юности его».

Наше сердце источает зло, и ничего другого в нем нет. Значит, суд Божий через потоп не истребил яда греха на земле.

Новая страница истории после потопа также начинается с греха. А ведь какие чудные условия были для нового начала, при которых, казалось бы, не должно быть греха. 8 праведных душ, среди них седой Ной и больше никого нет. Они полны незабываемых впечатлений ужасного суда. Они полны благодарности, что спасены. От них должен был бы произойти святой благочестивый род, полный разрыв с грехом, тесная связь с Богом. Но прочитаем 9-11 главы Бытия, и мы не найдем ни одной праведной души, которая прибавилась бы к этим 8 душам. Это говорит о том, что отпадение от Бога началось сразу же после потопа.

В 11 главе Бытия мы видим, как народы соединились, чтобы утвердить свое величие. Они решили построить башню высотой до небес. Нимрод, их первый властелин, возглавил это дело, чтобы добраться до неба без Бога. Но Господь разрушает это дело. Как только люди начали строить башню, Бог разгоняет народ по всему лицу земли. Потом мы видим этих людей рассеянными, как очаги языческих народов.

Важно заметить, что Бог всегда так делал - становился на пути умножения греха и зла. Как только грех вошел в рай. Господь изгнал человека из рая. В раю нет места для греха. Как только грех вошел в Содом, Господь стал на пути повального греха и уничтожил город огнем, спасая только Лота, племянника Авраама с его семейством.

В 10-й главе Бытия дана таблица народов, которые произошли после потопа. Как же развивались эти народы? Каково было их духовное состояние? Они не верят ни Богу, ни пророкам, ни откровениям Божиим. Мы видим их беспрерывное падение. Вся их история -мерзость и грех. Их духовное состояние точно описано апостолом Павлом в Рим. 1:19-32.

Сама природа свидетельствовала людям о Творце. Люди имели внутренний закон, вложенный Богом в их сердце (Рим. 2:14-15). Но люди несмотря на все это погружались дальше и глубже в грех.

О первой ступени падения языческих народов говорит Библия так: «...так как они, познавши Бога, не возблагодарили Его...» Малейший признак того, что есть Творец всего видимого, должен побуждать человека благодарить Его, но этого не произошло. Бог мешал им грешить. И так как удалить из сознания Бога невозможно, то человек начал создавать в своем сознании бога по своему образу и подобию, делать себе идолов.

Первая глава Послания к римлянам дает нам ясную картину состояния языческого мира: «Но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку».

От представления Бога подобно тленному человеку они пошли дальше, представляя Его подобно птицам, четвероногим животным и пресмыкающимся. Бога низвергли с престола и создали себе бога в своем уме.

Важно заметить, что до потопа идолослужения не было. И так как люди оставили Бога, то и Бог предал их непотребствам, о которых читаем в первой главе Послания к римлянам.

Человек унизил Бога, уподобляя Его себе, а потом опускается ниже твари.

Теперь есть много язычников, которые говорят, что они всевозможные изображения не считают за Бога, а только считают их как символ Бога. Но это еще хуже. Жалкий бог, если он может изображаться в виде глины или нарисован красками.

Если человек поклоняется тому, что сделали его руки, то это есть самое великое оскорбление Бога. Истина превращается в ложь.

Вторая ступень падения человека - разврат. Тот, кто бесчестит Бога, того будет бесчестить его плоть. Такова природа гомосексуализма. Какой позор лежит на человечестве, когда мужчина сожительствует с мужчиной! Что человек сеет, то и пожнет.

Этот разврат ведет ко многим болезням, к ослаблению целых поколений, к вырождению, к духовному ослеплению, к лишению ума - вот тут и есть возмездие, как последствие этих грехов.

Но есть еще одна ступень отпадения от Бога: «Они не заботились иметь Бога в разуме» (Рим. 1:28). Человек, погружаясь в грех все глубже и глубже, заглушает свое сознание настолько, что в его уме уже не остается места для Бога.

Библия учит, что Бог наполняет вселенную, Бог вездесущ, но есть одно место, где Бога нет - это разум человека, у которого Бог века сего (сатана) ослепил ум.

Что происходит с такими людьми? Ответ находим в Рим. 1:24-32: «...предал их Бог в похотях сердец, нечистоте... они заменили истину Божию ложью... предал их Бог постыдным страстям, превратному уму - делать непотребства».

Таков человек, в уме и в сердце которого нет Бога. Жалкое состояние! И страшное!