Вера и Жизнь 2, 1988 г.
- "Сторож! Сколько ночи?"
- Царь отверженный
- Чудо воскресения
- Радость и грусть земли
- Духовная зрелость
- Друг навечно
- О "первичности материи" и конечных результатах
- Псалмы Давида
- Молитва о пробуждении
- Смерть ветхому человеку
- Из поэтических тетрадей
- О чём пишут читатели
- А маяк всё же светит
- Для размышляющих
- Когда сгущаются тени
- Тихие воды
- Для размышляющих
- Время
- Препятствия на пути веры
- Мысли вслух
- Разумное полезно
- Крутой поворот
- Знамения нашего времени
- Наша мать
- На вопросы читателей отвечает
- Библия - книга книг
- Библейские термины
- Для больших и маленьких
Крутой поворот
Николай Водневский
Все люди, христиане и неверующие, сходятся в одном: Христос - величайший Учитель. Выше Его никого не было и не будет, потому что Он - больше, нежели Учитель. Даже раввины, еврейские учителя, соглашаются с этим. Почему? Потому что Христос учил с непревзойденным авторитетом. Он учил не так, как книжники и фарисеи, а «как власть имеющий» (Матф. 7:29). Он имел божественную власть. Это объясняется только тем, что Христос - божественная личность.
Еврейские учителя и законники были весьма удивлены, встретившись впервые с юношей Иисусом. Как Он знает Писание, не учившись? - спрашивали они друг друга. В этом как раз и есть ответ на вопрос: кто есть Христос? Плотник из Назарета или Сын Божий, посланный с небес?
Христос был совершеннейшим в учении. Он был совершенным и в жизни. «Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня» (Иоан. 7:16), - так говорил Он.
Некоторые пишут: «Учение Христа очень хорошее, прекрасное учение, но... не практичное». Точно так говорили и во времена Христа. Но оказывается, это «непрактичное» учение не только не умерло за две тысячи лет, но с каждым годом все больше распространяется. Значит, учение Христа практично, имеет прочные корни. Иначе оно давно бы умерло.
В чем же сущность учения Христа? Христос впервые провозгласил, что Бог есть любовь. Он показал это и доказал на деле. Он открыл нам, что все люди, без исключения - грешники, нуждающиеся в спасении. Он показал, что спасение - в Боге, а не в человеке, и что служить Богу надо не в символах (то время прошло), а в Святом Духе. По выходе на общественное служение Его первыми словами были: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матф. 4:17).
Библия зовет людей: «Обратитесь к Господу!» (Иоиль 2:13). И далее: «Ко Мне обратитесь и будете спасены» (Ис. 45:22). Этот призыв Бог повторял многократно устами пророков и Своего Сына Иисуса Христа. Этот же небесный зов слышен сегодня с каждой страницы Евангелия.
К сожалению, слова «обратитесь к Богу» многие произносят иронически, как сектантский термин.
Каждый, кто желает быть христианином, должен пережить обращение к Господу. Что значит обращение к Господу? Обращение к Господу - это крутой поворот ко Христу. А слово «поворот» содержит в себе два условия: от чего-то отойти и к чему-то прийти. Нужно отойти от фальшивых богов, от идолов, от заблуждений, от темноты. А прийти нужно ко Христу, к истинному Душепастырю, к живому Богу, к источнику истинного света.
Как это сделать? Это можно сделать только верой, через покаяние. Уверование в Иисуса Христа как личного Спасителя обязательно приведет к покаянию, потому что по своей природе до обращения ко Христу мы все - богопротивники. Прочтите Деян. 3:19 и 11:21.
В действительности Бог обращает человека, но человек не должен в этом противиться Богу. «Обрати меня, - и я обращусь, ибо Ты - Господь Бог мой», так воскликнул пророк Иеремия (31:18).
Заместительная жертва Иисуса Христа снимает нашу виновность перед Богом, если мы этот факт принимаем верой и открываем Богу свое сердце.
Каждый раз, когда я бываю в больших городах, мне приходится блуждать по улицам в поисках того или иного адреса. Но когда я обнаруживаю, что не приближаюсь к цели, меня выручают хорошие карты. По карте я определяю свое местонахождение, уточняю место, куда я должен прибыть, намечаю маршрут и тут же делаю крутой поворот в правильном направлении.
Евангелие - наша карта при путешествии в вечность. Дух Святой - компас, указывающий направление. Эти «карты и компас» неизменно приводят каждого, ищущего путь спасения, ко Христу. Почему именно ко Христу? Потому что вне Его нет спасения. Откуда я это знаю? Из Св. Писания: «Ибо нет другого имени под небом (кроме Иисуса Христа), данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12).
Спросим каждый самого себя: не нуждаюсь ли и я в крутом повороте?